「こどもを野に放て! AI時代に活きる知性の育て方」　はじめに

　今、私たち人類に問われているものは何か。自然観だと私は思う。自然観とは、人類も生きものであり、人間社会も自然の一部であることを前提に、どう生き、どう暮らし、どういう風土を育んでいくのかという世界観であり、生命観でもある。

　なぜ、自然観が問われる時代になっているのか。東日本大震災、それに伴う福島での原発事故、新型コロナウイルスによるパンデミック、ウクライナならびにガザ地区での戦争、気候変動によって世界各地で起きる自然災害…。変化する自然環境、社会情勢の中で、私たち人類は、どう生きるのか。私たち一人ひとりの生き方が切実に問われている時代が今である。

　また現代は人工知能（AI）をはじめテクノロジーの進化が著しい。そのような時代に、起業を志す学生やビジネスパーソンに必須な観点も自然観だと思う。どのような自然観をもって、人間を含めた”生きものたちのいのちのにぎわい”を真ん中に据え、テクノロジーを活用しつつ事業をつくっていくのか。どのような事業が、今を生きる一人ひとりの心に届き、社会にとってなくてはならないインフラサービスとなるのか。市場の大きさや流行りのテクノロジーを追うだけでなく、確かな自然観に根差した骨太な事業こそが、今、求められている。

　養老孟司さん、中村桂子さん、池澤夏樹さん。先覚のお三方それぞれの自然観、自然に対する眼差しをお聞きしたのが本書である。自然観はその人が生きてきた歩み、生き様と密につながっている。お三方の自然観や生き様の一端に触れ、私たち自身の自然観を問い直し、深めていく契機としたい。

春山慶彦

「こどもを野に放て! AI時代に活きる知性の育て方」　目次

▼ 養老孟司との対話　
　　自然の中で身体を動かすだけで無意識に学んでいる
　　身体や感覚を軽視する現代社会
　　今のこどもは「脳の出力」が不足している
　　エビデンスより「自分でやってみる」
　　教養とは「人の心がわかること」
　　思い通りにならないことに向き合う
　　これからはローカルの価値が高まる
　　いのちと風土のつながりを意識する
　　日本人の自然観はどう変化したか
　　長い時間軸で考える
　　日本人は昔から木を植えてきた
　　そんなに一生懸命頑張らなくていい
　　目の前の生きものは「解答集」

▼ column1　
　　自然経験こそ最上の教育
　　現代社会の最大の課題
　　環境論と幸福論はセットで考える
　　日本的風土に根差した幸福論を
　　人も自然も豊かになっていく仕組みを
　　知識よりも知覚を磨くことが先
　　同じ方を見て、ともに学ぶ姿勢

▼ 中村桂子との対話
　　「へんてこ」「無駄」「弱さ」があるから生きていける
　　水の道と風の道
　　効率と競争の弊害
　　伝えたい四つのこと
　　ＳＤＧｓの「上から目線」
　　都会のこどもと自然体験
　　科学の一番の問題点
　　なぜ少子化対策でこどもは増えないのか
　　一つの前提条件を当てはめるおかしさ
　　土地の歴史を無視してはいけない
　　無駄の大切さ
　　人間ほどへんてこな生きものはない
　　私たちのふるさとはみんな同じ

▼ column2
　　「いのちのときめき」に素直に生きると、やがてそれが「仕事」になる
　　「どんな職業に就きたいか」よりも「何をしたいか」が重要
　　自分のいのちのときめきに素直に生きる
　　生き方の延長にある仕事
　　すべては「感じる」からはじまる
　　能力より経験の積み重ね

▼ 池澤夏樹との対話
　　自然に学ぶ「インチキせずに生きる力」
　　二〇年ぶりの再会
　　星野道夫という人
　　アラスカの自然のメッセージ
　　狩猟文化の謙虚さ
　　すべての基本は「一人対自然」
　　サステーナビリティーを議論するときに必要なこと
　　ベンチャー企業は二一世紀の冒険
　　世界の捉え方と自然に対する向き合い方
　　住む場所をどう選ぶか
　　クジラと朝日、どちらも大事

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